January 28th, 2014

современность

Немного о Дьенбьенфу.

Как известно, среднестатистический Вася Пупкин историю знает плохо. А, если он в дополнении к этой беде еще и левых взглядов, то вообще дело труба. У него всегда наши будут разведчиками, а "ихние" - шпионами. И любую войну он будет рассматривать в лучшем случае в контексте Великой Отечественной. Я не отрицаю, что левые движения могут принести известную пользу, но, господа, снимите розовые очки и посмотрите на реальный мир своими глазами. Он гораздо интереснее того черно-белого кино, что вы обычно видите.

Обычно для подобных "Вась" является неожиданностью, что против Вьетминя сражались сотни тысяч представителей народностей Индокитая. А вовсе не одни "плохиши"-французы. Если брать в расчет Дьенбьенфу, то "лягушатников" там было всего 25 %. Большинство солдат были местными. И уж точно ни одному Пупкину не придет в голову, что в лагере было около 2 000 P.I.M.(prisonniers internés militaires). Это пленные. Часть из них была завезена в лагерь загодя, часть оказалась там уже во время боев. Использовали их как рабочую силу: для переноски вещей, для ухода за ранеными, для добывания воды из реки. Понятно, что их поведение и в этой битве, и в целом, напрямую зависело от личности пленного. Так Годар пишет о ПИМе, которые во время перехода сбежал вместе с рюкзаком полковника, а Сержан - о ПИМах, которые не только доставляли боеприпасы в отдаленные укрепления Дьенбьенфу, но и иной раз шли в бой против своих бывших соратников.

Лагерь ПИМов в Дьенбьенфу. Декабрь 1953. Ж. Перо.
Лагерь ПИМов 1954 Дьенбьенфу Жан Перо
Collapse )
Buy for 100 tokens
Buy promo for minimal price.