January 12th, 2014

современность

Сексуальное воспитание у кабилов

Поскольку я всегда говорила, что на любую проблему нужно смотреть с двух сторон, продолжаю читать алжирских авторов. Неделю назад купила книгу Мулуда Ферауна «Дни Кабилии». Что ценно, в ней опубликованы очерки и дневник 1955-1962 гг. То есть, произведения не художественные. Есть там и биографический роман, рассказывающий о судьбе автора. И что за судьба? Ну что, будем в очередной раз читать о «колониальной ночи»? Будем, я вредная. Итак, предисловие.

«Несмотря на бедность, отец отдал Ферауна, когда мальчику было семь лет, в начальную школу, расположенную в двух километрах от родной деревни. Проявив себя способным учеником, Фераун получил специальную стипендию, которая дала ему возможность продолжить образование во французском коллеже в большом городе Тизи-Узу, а затем перебраться в Бузареа, что неподалеку от г. Алжира. Там находился Педагогический институт, куда наряду с французами и другими жившими в стране европейцами принимали и «туземцев»... Получив диплом учителя, Фераун в 1935 г. направляется в родную деревню, где несколько лет работает в школе, потом перебирается учительствовать в небольшой городок Кабилии в надежде улучшить условия жизни своей семьи, которая после смерти отца осталась на его попечении, и только в 1952 г. ему дают должность директора учительских курсов в Форт-Насьонале, что по тем временам считалось крупной удачей и большим постом для алжирца, сумевшего получить высшее образование. (А для француза - нет? Как я понимаю, автор предисловия считает, что в начале 1950-х любой европеец из глухой деревни мог без проблем получить высшее образование и стать директором курсов в 39 лет. Напомнить кем собирался быть Жан Рюис в тот же период? Водителем мусоровоза. Потому что с работой проблемы были. Граждане редакторы, запомните раз и навсегда: в ту пору призывников-французов, получивших полное среднее образование брали офицерами. Потому что таких было мало. Что уж говорить про высшее образование. –К-К) Оттуда уже в разгар Алжирской войны, в 1957 г. он с женой и детьми (к тому времени у Ферауна было их семеро) переезжает в столицу, где работает в школе и с 1960 г. сотрудничает в Центре социального обеспечения, организованном для помощи алжирским беднякам и эмигрантам. вернувшимся из Франции на родину. (Прочитали последнее предложение? А теперь забудьте его. Навсегда. Во-первых, о каких эмигрантах можно говорить, если Алжир – французская провинция? Вот человек из Казани уехал работать в Москву, что-то не заладилось, ему пришлось вернуться домой. Он эмигрант? Ага, как же! Во-вторых, и это самое главное, центры занимались вовсе не этим. Созданы они были Жермен Тийон по инициативе генерал-губернатора Алжира Жака Сустеля. И вели работу с подростками: давали профессиональное образование, организовывали экскурсии, курсы и пр. В общем, занимали как могли. А почему? А потому что обязательное школьное образование заканчивалось в 14 лет. Затем подростки-мусульмане 3 года бездельничали, и только потом шли работать. И ладно бы они просто валяли дурака, там еще и криминала было выше крыши. Этой проблемой в свое время занимался и генерал Жак Массю, к слову.- К-К)

Мулуд Фераун.
Мулуд Фераун

15 марта 1962 г. Мулуда Ферауна убили в квартале Эль-Биар молодчики из ОАС — террористической организации, боровшейся за «французский Алжир». Война за независимость, длившаяся уже семь лет, трагически завершилась для Ферауна всего лишь за три дня до подписания Эвианских соглашений. Его хоронили 18 марта — в этот день Франция официально предоставила Алжиру свободу.» (С.В. Прожогина) (Ну, вообще, Алжир стал независимым в июле 1962 после референдума. А 18 марта – это день прекращения огня. И я понимаю, что требовать от Прожогиной, чтоб она написала также о том, что 3 из 6 погибших в тот день были французы, а также о том, что Роже Дегельдра и других участников этой акции судили и казнили, это чересчур. Но именно так все и было. –К-К)

Извините, за длинную преамбулу. Отрывок из автобиографического романа Мулуда Ферауна «Фурулу Манрад».
Collapse )
Buy for 100 tokens
Buy promo for minimal price.